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典藏- 古美術2月號2012第233期 暢銷雜誌2017
典藏- 古美術2月號2012第233期
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戴上「政治3D」眼鏡看藝術
大選總算落幕了，姑不論幾家歡樂幾家愁，至少大家終於能從口水、傳單滿天飛的政治轟炸中暫時脫身了！回想起選舉期間，任何人、事、物都可以被拿來大作文章，就連「一向被認為」最不帶政治色彩的藝文活動，也在短期間內被以高密度的「政治話語」討論著。耳邊猶存一位表演藝術圈友人的質問：「當代的文化藝術已經淪為政治宣傳的工具！過去呢？古美術也是這樣的情況嗎？」是的，不管在任何時代，美術和政治幾乎是脫離不了干係！
事實上，若這世上真有一副「政治3D」的眼鏡，戴上它來閱讀《典藏．古美術》，必定會發現到：藝術的世界瞬間呈現多面向的立體框架！不管從哪個角度，都能看到藝術與政治、經濟、社會等層面間的緊密連結。
以本期《典藏．古美術》專題「山水春?」為例，一般人很容易認為「山水」題材十分中性、不帶有政治色彩，但此次兩篇介紹「瀟湘」、「金陵」風景的文章恰好呈現相反的事實：「山水畫」其實非常政治，它可能是被貶謫的士大夫控訴政治迫害的無聲詩；也可以是政權覆亡後、失去庇護的文人寄託遺民情結的產物；當然，它更可能被敵對政權當作統治合法性的宣傳品。透過「政治3D」的檢視，便能清楚看出畫家如何藉山水表達內心狀態或社會處境，反映更深層的政治文化內涵。
此外，當藝術碰上官方此一強而有力的贊助機構，又呈現何種景況？本期「論考」、「收藏」及「論壇」單元的三篇文章不約而同談到古代官方的贊助活動：有來自明代宮廷委託民間窯廠製作的「官器」瓷器；有清代乾隆皇帝贊助宮廷藝術的文化盛世；也有韓國朝鮮王朝透過宮廷贊助及藝術收藏來鞏固政權。藉由「政治3D」的多面向解讀，我們看到了官方贊助確實有其政治宣傳的重要功能，對於藝術品的功能、內涵和表現形式也會有所影響。但不可否認地，透過此一過程，不僅可以提昇民間美術及工藝的生產水準、刺激消費市場，還能將鑑賞知識、審美觀念和對歷史文化的熱愛帶給普羅大眾。如何在政治干預與藝術發展之間取得平衡，上述研究或許可以成為現代官方贊助很好的借鑑。
但話又說回來了，雖然「政治3D」眼鏡或許能為古美術的研究和欣賞帶來新的思潮、視點和方法，不過，隨著選舉落幕、政治熱潮逐漸消退，大家也可以藉此機會放鬆身心，轉換一下心情，回歸藝術品的本質來鑑賞文物。有些時候，在沒有了「政治語言」之後，反而才能好好沉浸在藝術品所帶給人深刻細膩的感動。
「政治3D」眼鏡，偶爾戴一下就好。
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典藏- 古美術2月號2012第233期
典藏- 古美術2月號2012第233期 評價
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宋迪不能說的祕密
〈瀟湘八景圖〉是一首怎樣的無聲詩？
文︱廖堯震 圖︱本刊資料室
再現＆抒情∕畫風景
在中國，以真實風景為描繪對象的山水畫，一直是最受人們喜愛、且歷久不衰的繪畫題材之一。無論是表現華北宏偉山勢的巨幅山水，或是將江南湖光山色之美展露無遺的小景冊頁、團扇或手卷，皆以「再現自然」的方式傳達人類對於自然美景的歌頌與讚嘆，帶領觀者進入一個結構奇偉或幽渺迷濛的幻想世界。
然而，中國山水畫並非僅止於單純的風景寫生，徒具形式上的美感而已，它其實還蘊含了豐富的內涵。在11世紀的北宋，當山水畫的寫實技巧達到巔峰時，繪畫開始由再現自然轉向抒寫情感，追求個人的內在世界。當時開此風氣之先的畫家之一，便是宋迪。他在遭到皇帝貶謫後創作了〈瀟湘八景圖〉，巧妙運用「詩畫」此一既文雅又隱諱的方式來批評時政，以及表達自身對遭受政治迫害的不滿，廣泛引起共鳴。宋迪創造出一種嶄新的視覺和語言表達方式，賦予風景畫更深層的文化涵義；而隨著〈瀟湘八景圖〉在後世不斷地被傳播與模仿，也影響了後代對此類圖像的創作、書寫和觀看的方式，形塑了這一千多年來潛伏在人們心中對於風景的集體記憶。
瀟湘：文人的山水詠嘆
宋迪〈瀟湘八景圖〉舞台中的主角──「瀟湘」位於中國湖南省的洞庭湖南方、瀟水與湘水兩河匯流一帶。這片長年籠罩在潮濕空氣下的水鄉澤國，自古便是士大夫遭流放或貶謫之地。最著名的例子，莫過於被放逐到此地、寫完《離騷》後即投湘水支流汨羅江而亡的楚國大夫屈原，其忠貞愛國的情操與堅毅不屈的性格，成為歷代文人心中不朽的形象。後來，當西漢的賈誼和唐代的柳宗元被貶謫至此地時，也都以詩文表達對屈原的悼念，並藉景抒發內心不平的幽怨情懷。唐代之後，瀟湘儼然已成為騷人墨客的風景勝地，如李白、杜甫兩位詩人都曾經來到此地，留下膾炙人口的詩詞。可以說，「瀟湘」之所以從一個地理名詞，變成一處與貶謫文學緊密相繫的地區，得力於這些不同時代文學大師的開拓與創新，使之成為經典的中國文化意象。
相較於瀟湘的文學傳統早在戰國時期便已蓬勃興盛，與瀟湘相關的風景圖像則一直要等到宋代中期左右才首次出現在繪畫史上。根據北宋沈括在《夢溪筆談》中的記載：「度支員外郎宋迪工畫，尤善為平遠山水，其得意者有平沙雁落、遠浦歸帆、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照，謂之八景。好事者多傳之。」由此可以得知，曾經擔任荊南轉運判官尚書都官員外郎的宋迪創作了一組〈瀟湘八景圖〉，廣為流傳。雖然宋迪的文集目前已經亡佚，亦無傳世畫作可供後人比對，但從沈括的文字中可以清楚見到，宋迪為了將個人觀看風景的經驗轉換成繪畫，因而選取了瀟湘最富特色的景物和時節氣候的組合作為入畫題材：在這八段景物中，不僅呈現出「秋月」、「晴嵐」、「暮雪」、「落照」、「夜雨」這些不同季節或天候的變化，也包含了「歸帆」、「山市」、「煙寺」、「漁村」這些人為的建物。
在南宋鄧椿《畫繼》裡，也記載了宋迪當初創作「瀟湘八景」的過程：「宋復古（按：宋迪字復古）八景，皆是晚景，其間煙寺晚鐘、瀟湘夜雨，頗費形容。鐘聲固不可為，而瀟湘夜矣，又復雨作，有何可見？蓋復古先畫而後命意，不過略具掩靄慘淡之狀耳。」鄧椿提到，宋迪的〈瀟湘八景圖〉畫的多是難以模狀的夜景，因此在視覺上特別訴求一種具有「掩靄慘淡之狀」、煙雨朦朧的藝術氛圍。在此段記述中，還有一點特別值得注意，亦即宋迪作畫前並沒有預先設定主題，而是直到完成這八幅畫作之後才逐一為其命名。
畫家在完成作品後才擬定畫作的標題，這樣的舉措或許在現代藝壇非屬罕見，一般人可能早已習以為常，然而在古代卻是屬於某些身分階層的畫家作畫之特例。正如南宋趙希鵠的記載：「宋復古作『瀟湘八景』，初未嘗先命名……今畫人先命名，非士夫也。」他所看到當時的畫人（指職業畫家），都是在作畫前即先命名，然而宋迪卻反其道而行，他認為這便是「士夫」（文人）畫的特性。究竟什麼是「士夫畫」？又為何宋迪先畫後命名？其創作的動機與目的又是什麼？這些與〈瀟湘八景圖〉有關的謎團隱藏了將近千年之久，直到近年才逐一「解密」。
宋迪密碼，「畫」為無聲詩
〈瀟湘八景圖〉背後的密碼，便藏在它的八個畫題之中。表面上，這組由宋迪所命名的八景圖名稱──「平沙雁落」、「遠浦歸帆」、「山市晴嵐」、「江天暮雪」、「洞庭秋月」、「瀟湘夜雨」、「煙寺晚鐘」、「漁村落照」，都是畫家親眼所見的瀟湘景致、或是存在心中的自然風景意象，但實際上，這些標題卻是經過精心選擇、安排，以偶數形式、兩相對仗以及近乎押韻的文字組成，並且如同律詩的八句格式自成一個體系，顯示其受到近體詩格律成熟之後群組數目概念的影響。
戴上「政治3D」眼鏡看藝術
大選總算落幕了，姑不論幾家歡樂幾家愁，至少大家終於能從口水、傳單滿天飛的政治轟炸中暫時脫身了！回想起選舉期間，任何人、事、物都可以被拿來大作文章，就連「一向被認為」最不帶政治色彩的藝文活動，也在短期間內被以高密度的「政治話語」討論著。耳邊猶存一位表演藝術圈友人的質問：「當代的文化藝術已經淪為政治宣傳的工具！過去呢？古美術也是這樣的情況嗎？」是的，不管在任何時代，美術和政治幾乎是脫離不了干係！
事實上，若這世上真有一副「政治3D」的眼鏡，戴上它來閱讀《典藏．古美術》，必定會發現到：藝術的世界瞬間呈現多面向的立體框架！不管從哪個角度，都能看到藝術與政治、經濟、社會等層面間的緊密連結。
以本期《典藏．古美術》專題「山水春?」為例，一般人很容易認為「山水」題材十分中性、不帶有政治色彩，但此次兩篇介紹「瀟湘」、「金陵」風景的文章恰好呈現相反的事實：「山水畫」其實非常政治，它可能是被貶謫的士大夫控訴政治迫害的無聲詩；也可以是政權覆亡後、失去庇護的文人寄託遺民情結的產物；當然，它更可能被敵對政權當作統治合法性的宣傳品。透過「政治3D」的檢視，便能清楚看出畫家如何藉山水表達內心狀態或社會處境，反映更深層的政治文化內涵。
此外，當藝術碰上官方此一強而有力的贊助機構，又呈現何種景況？本期「論考」、「收藏」及「論壇」單元的三篇文章不約而同談到古代官方的贊助活動：有來自明代宮廷委託民間窯廠製作的「官器」瓷器；有清代乾隆皇帝贊助宮廷藝術的文化盛世；也有韓國朝鮮王朝透過宮廷贊助及藝術收藏來鞏固政權。藉由「政治3D」的多面向解讀，我們看到了官方贊助確實有其政治宣傳的重要功能，對於藝術品的功能、內涵和表現形式也會有所影響。但不可否認地，透過此一過程，不僅可以提昇民間美術及工藝的生產水準、刺激消費市場，還能將鑑賞知識、審美觀念和對歷史文化的熱愛帶給普羅大眾。如何在政治干預與藝術發展之間取得平衡，上述研究或許可以成為現代官方贊助很好的借鑑。
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「政治3D」眼鏡，偶爾戴一下就好。
- 《典藏．古美術》233期（2012年2月號）目錄文字檔
編輯手記 Editorial
50 戴上「政治3D」眼鏡看藝術｜廖堯震
專欄 Column
56 我寫∕讀故我在︰形象的美學修辭｜鄭文惠
58 市場，往好的面向看｜陳啟正
新聞 News
60 歷史博物館「工緻典麗──喻仲林88花鳥畫紀念展」｜藍玉琦
62 中央圖書館臺灣分館「館藏漂流文獻展──航行中的意外旅程」｜藍玉琦
64 歷史博物館「澄懷味象──館藏冊頁展」｜藍玉琦
藝文 Note
66 藝訊板塊｜編輯部
觀點 Observation
70 古董二代，誰是接班人？｜曾裕洲
專題 Special Report
山水春?
72 瀟湘金陵遊｜編輯部
74 ★二月瀟湘，有點Blue｜編輯部
76 〈流放者之歌〉宋迪不能說的祕密──〈瀟湘八景圖〉是一首怎樣的無聲詩？｜廖堯震
78 〈風靡東亞〉瀟湘的三種?容──11?13世紀存世重要的瀟湘八景｜廖堯震
82 ★晴時多雲偶「金陵」｜編輯部
84 〈文學風景〉我在烏衣巷口等夕陽！??從六朝遺跡懷古意象談起｜萬新華
86 〈仕宦旅遊，登流行〉我遊，故我在??明中期「遊道」影響下的金陵顯學｜萬新華
94 〈變?與殘筆〉如果，山水很政治??明清交替．山水變色??金陵文化轉捩點｜萬新華
焦點 Focus
壬辰龍的Home Party
98 〈迎春賀年〉雲龍震霆｜編輯部
100〈CSI龍形天下〉101忠龍，八千歲唄！──先秦器物藝術中的龍形象｜陳亮
106〈龍族之畫〉遙遠的東方，飛龍在天！──龍的原型──從戰國到近現代繪畫｜藍玉琦
筆記 Essay
114 Shopping Museum｜鄭又嘉
人物 Portrait
116 獨家專訪《明代皇陵》作者Ann Paludan｜黃韻（Yin Hwang）
展覽 Exhibition
124 「文化」外交官須磨彌吉郎論東西方藝術｜吳孟晉
130 史博館藏袁世彤畫作｜蔡耀慶
鑑賞 Connoisseurship
132 扳指≠玉韘──漢式扳指×滿式韘具｜陳啟正
收藏 Collection
138 朝鮮王朝晚期宮廷裡的文化宣傳遺產（II）｜黃晶淵
論考Study
144 「官器」考──明代龍泉官方用器的定位｜小林仁
論壇 Forum
154 宮廷與地方──乾隆時期之視覺文化國際研討會｜鄭又嘉
拍賣 Auction
158 北京長風
159 上海寶龍
160 北京中嘉
162 寧波富邦
163 北京世紀盛唐
考古Archaeology
164 考古紀事｜劉榕峻
展訊Calendar
168 本月展訊｜編輯部
商品訊息簡述:
- 刊別：月刊
- 級別：普遍級
- 出版社：典藏
- 出刊日：2012/1/16
- 出版地：台灣
- 語言：中文
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